Sanskrit Vyakaran Practice MCQ Part-2 for REET and Second Grade Exam 2022
शिक्षक पात्रता परीक्षा की तैयारी कर रहे हैं ऐसे अभ्यर्थी जो टीचिंग के क्षेत्र में अपना करियर बनाना चाहते हैं के लिए यह एक सुनहरा अवसर है क्योंकि राजस्थान में सरकारी विद्यालयों में शिक्षकों की नियुक्ति हेतु आगामी जुलाई माह में शिक्षक पात्रता परीक्षा का आयोजन किया जाना है यदि आप भी इस परीक्षा में शामिल होने जा रहे हैं यहां हम आपके लिए परीक्षा के पाठ्यक्रम के अनुसार हम विभिन्न विषयों के प्रैक्टिस सेट और महत्वपूर्ण नोट्स उपलब्ध करवा रहे हैं इसी श्रंखला को आगे बढ़ाते हुए आज हम आपके लिए Sanskrit Vyakaran Practice MCQ Part-2’ से जुड़े कुछ महत्वपूर्ण सवाल लेकर आए हैं जो परीक्षा में पूछे जा सकते हैं इसलिए इन्हें एक नजर अवश्य पढ़ें.
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“छत्रच्छाया ” पदे: सन्धि: अस्ति?
(अ) छत्व सन्धि:
(ब) जश्त्व सन्धि:
(स) श्चुत्व सन्धि:
(द) तुगागम सन्धि:
संस्कृत शिक्षणोपयोगी सिद्धांतमस्ति ?
(अ) अभ्यासस्य सिद्धांत:
(ब) रूचे: सिद्धांत:
(स) स्वाभाविकताया: सिद्धांत:
(द) उपर्युक्त सर्वे:
”शिक्षणे सौलभ्यसम्पादनम्” इति कस्या: पद्धते: उद्देश्यमस्ति ?
(अ) पाठ्यपुस्तकपद्धते:
(ब) भण्डारकरपद्धते:
(स) परम्परागतपद्धते:
(द) निर्बाधपद्धते:
”षण्णवति:” इत्यस्य तात्पर्य वर्तते ?
(अ) 66
(ब) 69
(स) 96
(द) 609
प्रादयः कतिधा?
(अ) 09
(ब) 21
(स) 24
(द) 22
‘हरि’ शब्दस्य तृतीयैकवचनं रूपं भवति ?
(अ) हरिणा
(ब) हरिना
(स) हरये
(द) हरीणाम्
कस्मिन् प्रत्याहारे सर्वे वर्णा: भवन्ति?
(अ) अच्
(ब) हल्
(स) अल्
(द) अम्
मौखिकपरीक्षाया: भेदः अस्ति ?
(अ) वस्तुनिष्ठ परीक्षा
(ब) शलाकापरीक्षा
(स) निबन्धपरीक्षा
(द) उपर्युक्ता: सर्वे
त्रिमुनिषु प्रथमः कः ?
(अ) पाणिनि:
(ब) कात्यायन:
(स) पतञ्जलि:
(द) शायनः
बलाघातस्य अभ्यास: क्रियते ?
(अ) उच्चारण शिक्षणे
(ब) मौनवाचने
(स) लेखन कौशले
(द) गहन पठने
संस्कृतशिक्षणस्य श्रेष्ठविधि: ?
(अ) पाठ्यपुस्तक विधि:
(ब) मौखिक विधि:
(स) प्रत्यक्ष विधि:
(द) हरबर्टीय पंचपदी
‘वटवृक्ष:’ पदे सन्धि: अस्ति ?
(अ) गुण
(ब) यण्
(स) अयादि
(द) विसर्ग
‘लता’ शब्दस्य चतुर्थी एकवचने रूपं भवति ?
(अ) लताम्
(ब) लतायै
(स) लताये
(द) लताय
‘पठ्’ धातो: विधिलिङ्लकारस्य मध्यमपुरूषबहुवचने रूपं स्यात्?
(अ) पठेतः
(ब) पठेत्
(स) पठेत
(द) पठेथ
अशुद्धमस्ति-
(अ) ता: अपचन् ।
(ब) रामः अगच्छः ।
(स) वयं नमामः ।
(द) त्वं पठ ।
एकमात्रिकस्वरः भवति ?
(अ) ह्रस्वः
(ब) दीर्घ:
(स) प्लुतः
(द) अच्
संस्कृतवर्णमालायाम् अच् वर्णा भवन्ति ?
(अ) नव
(ब) एकादश
(स) द्वादश
(द) त्रयोदश
एषु शिक्षणसूत्रं नास्ति ?
(अ) ज्ञातात् अज्ञातं प्रति
(ब) स्थूलात् सूक्ष्मं प्रति
(स) पूर्णात् अंशं प्रति
(द) संश्लेषणात् विश्लेषणं प्रति
“अहं लेखं लिखामि” अस्य वाच्यपरिवर्तनं भविष्यति?
(अ) अहं लेखः लिख्यते।
(ब) मया लेखः लिख्यते।
(स) मया लेखः लिखति।
(द) अहं लेखः लिखति ।
तुम श्लोक पढों। अनुवादं कुरुत्-
(अ) त्वं श्लोकः पठ।
(ब) त्वं श्लोकं पठति।
(स) त्वया श्लोकं पठ।
(द) त्वं श्लोकं पठ ।
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